Δημήτρης Σιακάρας: Η «Δολοφονία του Μαρά» θίγει ζητήματα που πάντα θα αφορούν την κοινωνία και τους πολίτες
Από τη συνέντευξη που παραχώρησε ο πρωταγωνιστής του ΚΘΒΕ στη Μαρία Σαμολαδά και τον Real Fm με την ευκαιρία της πρεμιέρας στις 19 Νοεμβρίου στην Εταιρεία Μακεδονικών Σπουδών της «Δολοφονίας του Μαρά» του Πέτερ Βάις, σε σκηνοθεσία Κοραή Δαμάτη. Ακούστε την συνέντευξη:
- Πόσο δύσκολο είναι το «θέατρο μέσα στο θέατρο»;
Είναι περίπλοκα τα πράγματα. Διττός ο ρόλος που αναλαμβάνουν οι ηθοποιοί στη «Δολοφονία του Μαρά». Καλούνται να ερμηνεύσουν ρόλους και οι ρόλοι με την σειρά τους ερμηνεύουν ρόλους. Είναι αυτό που λέμε «θέατρο στο θέατρο». Εγώ ως Δημήτρης Σιακάρας, καλούμαι να ερμηνεύσω έναν ασθενή ψυχιατρικά, που με τη σειρά του ερμηνεύει τον ρόλο που του έχουν αναθέσει στο άσυλο που φιλοξενείται. Η πλειοψηφία των συμμετεχόντων στην παράσταση, αυτόν τον ρόλο επιτελούν.
- Για εμάς τους θεατές που ερχόμαστε να ψυχαγωγηθούμε, με ότι αυτό περιλαμβάνει γιατί το θέατρο για μένα όπως και τα βιβλία είναι ένας πολύ ωραίος τρόπος για να ξυπνήσουμε μέσα μας πράγματα που μπορεί να είναι θαμμένα, αυτή η παράσταση τι υπενθυμίζει;
Η παράσταση αυτή, με όχημα την Γαλλική Επανάσταση, θέτει ερωτήματα. Ερωτήματα που απασχολούν την κοινωνία μας διαχρονικά. Ταυτόχρονα αποτελεί και ένα αιχμηρό σχόλιο για την επανάσταση και για τα αποτελέσματά της. Προφανώς και τα ερωτήματα αφορούν κι εμάς στο σήμερα και μας απασχολούν.
Με την έννοια ότι η παράσταση βαδίζει πάνω σε δύο άξονες, ο πρώτος αφορά στην ιστορική διαδοχή των γεγονότων που καταλήγει στη δολοφονία του Ζαν Πωλ Μαρά και ο δεύτερος άξονας στη σύγκρουση δύο βασικών ιδεολογιών, αυτή που εκπροσωπεί ο Μαρκήσιος Ντε Σαν και που είναι η ιδεολογία της ατομικότητας και της ατομικής ελευθερίας. Μιλά για μας και τις κοινωνικές μας ελευθερίες. Ζητήματα που πάντα θα αφορούν την κοινωνία και τους πολίτες.
- Δεν είναι τυχαίο ότι επί σκηνής βρίσκεστε 40 ηθοποιοί. Εκπροσωπείτε όπως το αντιλαμβάνομαι το σύνολο της κοινωνίας.
Είμαστε ένας πολυπληθής θίασος κι ο καθένας μέσα απ’ την σύγκρουση αυτή των ακραίων ριζοσπαστών που εκφράζεται από τον Μαρά ή τον Ζακ Ρου, ριζοσπάστη - πρώην παππά, αποτυπώνει τη κοινωνική σύγκρουση. Και βεβαίως έχουμε αιχμηρό σχόλιο για τα αποτελέσματα και τις συνέπειες της Γαλλικής Επανάστασης και τις ακραίες της μορφές.
Ας μην ξεχνούμε ότι συντελέστηκε μια μαύρη περίοδος τρομοκρατίας στην οποία φθάσαμε μέσα απ’ την συλλογική παράνοια που είχε καταλάβει τους πολίτες την εποχή εκείνη.
Αρκεί να διαβάσει κανείς το ιστορικό μυθιστόρημα του Ουγκώ για να κατανοήσει αυτές τις ακραίες μορφές έκφρασης και βίας.
- Ποια ατάκα σας κρατάτε απ’ όλα τα λόγια του έργου;
Ως τώρα -λέει ο Μαρά στην Εθνοσυνέλεσυη- ότι ούτε ένα στρέμμα από τα κτήματα της εκκλησίας δεν είδαμε να μοιράζεται στους αγρότες. Ακόμα δεν είδαμε τα κοινοτικά εργαστήρια που θα στήνονταν μέσα στα Μοναστήρια. Η επανάσταση, λέει, έγινε για τους εμπόρους και τους μπακάληδες και για τους κερδοσκόπους.
Έχει φράσεις κι ατάκες τέτοιες που είναι «μαχαιριά στο κόκκαλο».
Σύνταξη - Επιμέλεια: Χρύσα Σάμου